华佗,字元化,沛[pèi]国谯[ qiáo ](今安徽省亳[bó]州市)人。汉永嘉元年(公元145年)生于亳[bó] 州谯城区小华庄(现更名为华佗镇),卒于建安十三年(公元208年)。是政史记载的中华神医。其创造了多个医学界的世界第一:他是世界上第一个做全身麻醉手术的医生,比欧美全身麻醉外科手术早一千六百余年;第一个用人工呼吸救治病人的医生;华佗也是中国古代医疗体育的创始人之一:创造了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。至今风靡世界。华佗行医,并无师传,主要是靠自己刻苦钻研医学典籍,并在实践中不断积累经验。他精通内、外、妇、儿、针炙各科,尤以外科著称。在中国医疗史上留下了许多脍炙人口的医疗故事,如刮骨疗毒、开颅治顽疾(未果丧命)、智治金疮等。
华佗生活的时代,是在东汉末年三国初期。那时军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里,写了这样两句:“出门无所见,白骨蔽平原”。目睹这种情况,十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此,他不愿做官,带着弟子,手摇金箍[gū]铃,走村串户,为百姓解脱疾苦。当时华佗行医的足迹遍及徐州、豫州、青州、兖[yǎn] 州等地,即今江苏、河南、安徽、山东等省广大地区,方圆数百平方公里。
东汉帝(公元147-167年)时,中原大地,瘟疫四起,一时间,千村薜[bì] 荔,十室九空。有一年春天,华佗和他的弟子樊阿、吴普、李当之游乡行医经过项县(今河南沈丘县),正遇上这一带黄痨[láo]病(现称黄疸型肝炎)大流行。当他们来到项县治所槐坊店(今沈丘县槐店镇)西侧的赵台时,见这里的黄痨[láo]病流行更为厉害,于是就决定留下来给百姓治病。当时这一带人很穷,无钱买药,华佗和弟子们采集春三月的一种叫茵陈的野青蒿(沈丘人叫迷尔蒿),熬成药汤,挨家挨户送给病人服用,治一个好一个,很快把黄痨[láo]病治下去了。至今,沈丘一带还流传着一首据说是当时华佗编的歌谣:“三月茵陈四月蒿,传于后世切记牢。三月茵陈能治病,五月六月当柴烧。”
华佗师徒用土方治好了槐坊店周围几十个村庄流行的黄痨病,人们都称他为“神医”,临走时,送了一程又一程,依依不舍。沈项代代相传至今对华佗都有一种割舍不掉的情怀。
正当华佗热心在民间奉献自己的精湛医术时,崛起于中原动乱中的曹操,闻而相召。原来曹操早年得了一种头风病,中年以后日益严重。每次发作,心乱目眩,头痛难忍,诸医施治,疗效甚微。华佗应召前来诊视后,针刺膈[gé]俞 [shù] 穴,片刻便脑清目明,疼痛立止。曹操十分高兴。但华佗却如实相告:“您的病,乃脑部痼疾,近期难于根除,须长期攻治,逐步缓解,以求延长寿命。”曹操听后,以为华佗故弄玄虚,因而心中不悦。公元208年,曹操操纵朝政,自任丞相,总揽军政大权,遂要华佗尽弃旁务,长留府中,专做他的侍医。这对以医济世作为终身抱负的华佗来说,自然是不乐意的。华佗长期离开家乡,想回家看看,于是就向曹操以取药方为由请假回家一趟。华佗回家后,借口妻子有病,几次请求延长假期,不想返回。曹操多次写信催促,并命令郡县官员将华佗征发遣送。华佗厌恶吃侍候人的饭,还是不愿启程上路。曹操大怒,派专使前去查看。并告诉使者,如果华佗的妻子果真病了,就赐给四十斛小豆,延长假期;如果华佗说谎,就拘捕押送回来。查看结果,华佗被押解许昌。严刑拷问,华佗坚贞不屈,矢志不移,曹操益怒,以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑。
华佗的家人和徒弟们得知华佗被曹操残害致死的消息后,便从四面八方聚集到许昌,但他们迫于曹操的淫威,不敢公开的把华佗的遗体运回故里,为掩人耳目将华佗的衣物在许昌市城北5公里的苏桥镇石寨村南石梁河西岸草草掩埋(现在许昌的华佗墓其实是华佗的衣冠冢),同时偷偷地将华佗的遗体装船走水路运往亳州老家。当时正值夏季,船来到槐坊店埠口时发现华佗的遗体已腐化得很厉害,灵柩四周往外渗着血水。沙颍河两岸的群众得知华佗灵柩路过这里的消息后,纷纷在各个埠口上设灵棚置供品,焚香烧纸吊唁华佗,于是大家就商量把华佗的遗体先厝[cuò] 在这里,等天凉了再起灵回府。消息一传出,槐坊店周围的大王楼、小王楼、滕营、高门、苏楼、大辛营、小辛营、豆寨、大庞庄、海楼、王庄、马庄、刘楼、高营、左庄、李楼、薛庄、石庄、师寨、东小楼、西小楼等几十个村庄的百姓们纷纷捐资,在离埠口不远的沙河南岸,选一块高地,用砖砌了个大洞穴,并在洞穴的东、西、南分别留有墓门,分别代表生地、死地和离方正向。 下葬那天,槐坊店周围方圆几十里村庄的男男女女,都披麻带孝前来送葬,哭声感天动地。封土时,人们有的用筐抬,有的用盆端,有的用衣包,三天三夜堆成一个大坟冢。后来方圆几百里的人知道了神医华佗葬在这里,也都前来祭奠,谁来都为华佗冢添上几锨土,慢慢地砖砌洞穴被土完全覆盖,坟冢也一天比一天大,最后成了个小山包。坟冢四周还栽上松柏,种上花草。《沈丘县志》记载华佗墓曾经直径达60米,高30米,墓地占地面积60余亩。华佗冢周围几个村庄的人们为纪念华佗,又在冢南一华里处建一座寺庙,取名为华佗庙。不知何时演变成华佗寺。有了寺庙,前来烧香祭奠求平安的人越来越多。为了看庙和为香客服务,附近村子里又迁来几户人家,逐渐发展成一个村落,村名就叫华佗寺。
华佗尸骨葬于沈丘已是不争的事实,现在的华佗墓虽然年久失修,农历每月初一、十五和三、六、九日,来冢前烧香祭奠者络绎不绝。农历九月九日,这里有庙会,香火更旺盛 。整修华佗墓恢复华佗墓原貌已经引起了各级政府和许多民间爱心人士的关注。1979年1月,当时的沈丘县**委员会把该冢定为重点文物保护单位。2003年,沈丘县人民政府把冢前的道路更名为华佗路。华佗文化产业品牌保护协会已经应时成立。挖掘华佗文化产业品牌,弘扬华佗医德医道精神,汇聚海内外致力于华佗文化研究的精英加强华佗文化的研究工作已有序展开。相信在不远的将来对于华佗文化的研究和华佗墓的建设将会取得惊人的成果。也希望有志之士能够为华佗文化品牌的发展,多宣传、多尽力,为中华民族中医药事业的发展多贡献,为中华医学的守正创新献计献策,为让中医精髓领跑世界医术而努力奋斗!